سلام خدمت تمام دوستان و عزيزاني که ميان از اين کوچه عاشقانه رد ميشن

ميلاد امام حاضر و ناظر حضرت بقيه الله الاعظم (روحي و ارواح العالمين له الفداء) امام زمان مهدي موعود عج رو به تمام شما و شيعيان جهان تبريک ميگم و از خدا مي خوام که زندگي همه ما رو طبق مرضي خودش و به نحو احسن قرار بدهد.

افضل اعمال امتي انتظار الفرج

برترين اعمال امت من، انتظار فرج است

حتما مي دونيد که معناي انتظار، منتظر نشستن نيست

بلکه حرکت کردنه

حرکت به سوي خوبي و پاکي

حرکت به سوي شناخت خود

سپس شناخت امام زمان

و اين حرکت وقتي معناي انتظار ميده که با محبت و ولايت اهل بيت عجين شده باشه

انتظار نشستن نيست حرکت به سوي ايده آلهاست

انتظار نشستن نيست حرکت به سوي جلب رضايت مهدي موعود است

جلب رضايت خدا و دوستي با مردم

انتظار شالوده فکر خدايي و رفتار خدايي است

خدايا ما را از منتظران آن حضرت قرار بده

زن مسلمان، تجسم حرمت و عفت در جامعه است، حفظ پوشش به نوعي احترام گذاردن به زن و محفوظ نگه داشتن وي از نگاههاي شهواني و حيواني است. چنانچه زن، حدود را رعايت ننمايد هر بيمار دلي به او طمع نموده و با نگاه آلوده‌اش حريم زن را مي‌شکند. آن شخصيّتي که بايد سالم بماند و نسل سالم تربيت کند، تحت تأثير ديدهاي آلوده به گناه به طرف شهوات سوق داده شده و در نتيجه هويت واقعي‌اش را فراموش کرده در چنگال بيماردلان و هوسبازان، گرفتار مي‌آيد و از منش انسانيش سقوط کرده و به غرقاب حيوانيت مي‌رود.کلام گوهربار فاطمه زهرا (س) نشانگر لزوم تحفظ بر جايگاه والاي زن است که فرمود:«خير النساء أن لايرين الرجال و لايراهنّ الرجال». بهترين زنان، زني است که مردي را نبيند و مردي هم او را نبيند.

«زکات الجمال، العفاف»زکات زيبائي عفاف است.زيبايي براي زن، سرمايه است اما بايد بجا مصرف شود و زکات جمال زن، حفظ عفاف و پوشش است. مانند سازي جمال زن به سرمايه، نشانگر آن است که از يک سوي سودمند و کارآمد است و از سوي ديگر کنترل شدني و تعديل يافتني مي‌باشد و اشاره است به اينکه در صورت مرزشکني، فتنه‌انگيز و فساد‌آفرين خواهد بود.

جواز کشف حجاب در مقابل محارم از جمله شوهر، اين غريزه را جهت مي‌دهد که خودآرائي زن مختص به شوهر باشد و منع آن در برابر نامحرم، اين گامي در جهت مبارزه با ساير خواهشهاي نفساني باشد. وقتي زن در جهت کنترل اين خواهش، اقدام نمود آمادگي غلبه بر ساير خواهشها را تحصيل کرده و در جهت رشد و تعالي خود حرکت مي‌کند و مآلاً انساني مهذّب مي‌شود که مي‌تواند جامعه خود را نيز بسازد.

بدون هيچ ترديدي، اندام زن به ويژه اگر به آرايه‌ها و پيرايه‌هايي، آراسته گردد هيجانبار و هوس‌آفرين است. از سوي ديگر زن، بخش عظيمي از نيروي انساني يک جامعه را تشکيل مي‌دهد و در ابعاد مختلف فرهنگي و اجتماعي و اقتصادي و سياسي مي‌تواند نقش‌آفريني عظيمي داشته باشد.

اسلام با طرح پوشش زن در حقيقت جواز حضور در اجتماع او را رقم زده است و با دستورات حکيمانه و راهگشايي که در چگونگي منش و روش او ارائه داده از يک سوي اين نيروي عظيم را از تباه شدن و در گوشه‌اي بي‌هدف و اثر ماندن نجات داده و از سوي ديگر جلو فساد گستري و ناهنجاريهاي ناشي از اختلاط مرد و زن را گرفته است. همه آحاد جامعه در مقابل سلامت نفساني جامعه مسئولند و مسئوليت مهمتر در اين باره بر دوش خانمهاست. دقت در آنچه گفتيم بي‌پايگي تفکر هوس آلوداني را که حجاب را حصار تلقي کرده و براي آزمنديهاي خود، زن را براي شکستن به اصطلاح حصار دعوت مي‌کنند، روشن مي‌شود و بخوبي دانسته مي‌شود که حجاب عملاً عامل مهمي است در جهت آزادي زن نه اسارت او، مهم اين است که تلقي ما از آزادي دقيقاً روشن باشد.

 شخصيت اجتماعي زنان در سه دوره خلاصه مي شود:

1-     شيء گرانبها

2-     شخص بي بها

3-     شخص گرانبها

که دوره سوم نمود و بروزش در جوامع اسلامي مخصوصا کشور اسلامي ايران مي باشد که  بعد از پيروزي انقلاب اسلامي رشد و نمو بيشتري در بين زنان داشته و هم اکنون نيز به سمت خوبي در حال حرکت مي باشد و مهمترين دليل شکل گيري اين دوره پايبندي زنان جوامع اسلامي به مسائل پوشش و حجاب مي باشد که هم نقش پذيري و اعتماد و عزت بيشتري را براي آنان به همراه آورده است.

قرآن و روايات نيز حجاب و پوشش را يکي از مباني رفتار اجتماعي مي دانند و بارها و بارها بر پوشش و محجوب بودن تاکيد مي کنند. به عنوان نمونه در سوره هاي مبارکه نور و احزاب با جملات شيوا و صريح مسئله اجتماعي پوشش زن را مورد توجه خاص خود قرار ميدهد.

از ميان تاکيدها و تصريحاتي که در دستورات اسلام بويژه در قرآن و روايات وجود دارد (که در کمتر مسائلي بدين نحو به چشم مي خورد) نکاتي را مي توان مورد بهره برداري قرار داد که در حل مسائل مربوط به روابط اجتماعي زنان و ميزان پوشش و حجاب اجتماعي و اسلامي، بسيار مفيد و حائض اهميت مي باشد. از جمله به چند نکته اشاره مي کنيم:

1-     فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ (احزاب/32)

2-     يدْنِينَ عَلَيهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ ذلِک أَدْنى أَنْ يعْرَفْنَ فَلا يوذَينَ (احزاب.59)

3-     قُلْ لِلْمُومِنِينَ يغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ[نور/30]

4-     فَجاءَتْهُ إِحْداهُما تَمْشِي عَلَى اسْتِحْياءٍ[قصص/25]

5-     عزت،کرامت و آرامش روحي رواني،لازمه محدوديت

6-     دوري از لباس شهرت

7-     دوري از سبب گناه ديگران شدن

8-     دوري از تجمل ظاهري در هنگام خروج از خانه(طبق روايت امام صادق ع)

9-     درخواست از وراء حجاب (احزاب/53)

و نکات بسيار دقيق ديگري که اين مقال جاي بيان آن مطال نمي باشد.

جامعه موظف است امنيت را در ابعاد مختلف، براي افراد فراهم سازد، بخش عمده‌اي از اين مهم به عهده زن است که با حفظ پوشش به اين امر جامه عمل بپوشاند. اگر اين حريم دريده شود ضمانتي براي سلامتي شخص وجود ندارد، زن چون از اين حصار منيع درآمد، در معرض ضربات ديدهاي آلوده و قلوب منحرف قرار مي‌گيرد و آرامش خود را از دست داده و نهايتاً نجات از تلاطم امواج بلا را نامعلوم مي‌سازد.

در سايه رعايت عفاف، زن با شهامت هرچه تمامتر به وظيفه خود مشغول شده و خطري از ناحيه اجتماع متوجه وي نمي‌شود. بدين سان با قاطعيت تمام معتقد هستيم که پوشش، امنيت زن را در جامعه فراهم مي‌سازد و در حريم پوشش است که مي‌توان با خيالي آسوده به جامعه آمد و به فعاليت پرداخت و در سنگر حجاب، حضور عيني خود را در ابعاد مختلف اجتماع، تحقق بخشيد.

 بحث از آثار اجتماعي پوشش و آثار اجتماعي عدم پوشش خود طالب دفتر ديگري است که از بيان آن صرف نظر مي کنيم.

سلام

خيلي وقت بود نتونسته بودم خونه تکوني کنم.

جاتون خالي توفيقي يار شد و يه سفر مشهد رفتم. شب مبعث تو حرم بودم خيلي با صفا بود. دوست داشتم دراز مي کشيدم روي فرش و به آسمان نگاه مي کردم ولي نمي شد (خوب هم نبود). خلاصه جاتون خالي سعي کردم مفصل زيارت کنم و مد نظرم بود که براي همه دعا کنم(از باب وظيفه).

تو اين چند روزه به يه واقعيت رسيدم که خودم با تمام وجودم درکش کردم ولي نه ميتونم بازگو کنم نه قابل گفتنه فقط چيزي که ميتونم بگم اينه که :

چقدر با خدا بودن، پاک بودن به خاطر خدا،با صفاست. چقدر لذت بخشه لحظه هايي که حس مي کني خدا داره نگات مي کنه و مي بينه به خاطرش داري چيکار مي کني. و چقدر لذت بخشتر اينکه هميشه يه فضاي خاصي بين خودت و خدات داشته باشي و تو اون با خدا حرف بزني و....

مي دوني من فکر مي کنم اصلا نياز نيست که اطرافيامون بفهمن که تو الان چه حسي داري و چه رابطه اي با خداي خودت داري و تو دلت چي مي گذره ، مهم اينه که خونه ها مهربوني رو تو دلامون داشته باشيم و با معشوق و معبود خودمون راحت باشيم .نمي دونم چي جوري بايد بگم اگه نتونستم منظورم رو بفهمونم ديگه منو ببخشين. مي دونم اين حرفا شايد درکش تو شرايط معمولي سخت باشه و رسيدن به اونا سخت تر.شايد مي گي بابا اينا شعاره کي تو اين دوره زمونه اينجوريه با اين زندگيها و خرج و سختي و بد بختي ها....ولي خدايي قشنگيش به همينه که با همين اوضاع دلامون رو با خدا صاف کنيم و باهاش خلوت کنيم.هر چقدر هم سخت باشه يه لحظه اش به تموم لذتها مي ارزه .

قبول نداري؟

در ضمن لطفا هاي اضافه رو خاموش کنين.

سلام

فکر ميکنم خيلي وقته که به روز نشده باشم

مشغول امتحانات بودم بد جور، هم حوزه هم دانشگاه

الان هم تا آخر هفته امتحانات دانشگاه هست

و ان شاء الله به خوبي و خوشي تموم بشه

 تا بتونم بيام و در خدمت دوستان باشم

قربون همه شما

ملتمس دعا

خوب اين پرچمه ديگه ،چي ربطي نداشت ، راست ميگي ها،ولي هر چي نباشه پرچم ايرانه الکي هم خوبه

سلام رفقا

يه تيکه از يه مناجات که حاج حسن خلج خونده رو که خيلي خودم دوست دارم براتون ميزارم اگه احيانا کسي کاملشو داشت خبرم کنه

شنيدن مناجات

دانلود مناجات

التماس دعا

امتحاناته و الا بيشتر ميو مدم

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له علي ذلک ...

مي خواستم از فاطمه زهرا سلام الله عليها بنويسم و بزارم اما چشمم افتاد به درد دلهاي حضرت علي عليه السلام که با گريه در مزار زهرايش مي کرده چند خط براتون ميزارم .

هر چند خيلي محزون هست ولي فکر مي کنم توجه به آنها براي آشنايي با دل پر درد مولامون خوب باشه!

وقتي علي از دفن فاطمه عليها سلام فارغ شد گويا کوه حزن و اندوه در دل آن حضرت راه يافت و در حالي که يکسره گريه مي کرد کنار قبر فاطمه نشست.......

و اين ابيات و زمزمه مي کرد:

براي هر دوستي جدايي و فراقي است و اين دوريها و فراق است که پايان ناپذير است.

فقدان فاطمه بعد از رحلت پيامبر ص تنها دليل براي کوتاه بودن دوستي ها است .

چه شده در کنار قبر تو سلام مي کنم ولي جوابي نمي شنوم؟

اي حبيب چه شده که جواب ما را نمي دهي؟ آيا دوستي هامان فراموش شده؟

و مرثيه هايي هم در سوگ زهراي مرضيه از حضرت علي رسيده است :

(زهراي من ) دوستي بود که هرگز دوست ديگري جاي او را نخواهد گرفت و غير از او در دل من کسي جايي ندارد.

زهراي من دوستي بود که در ظاهر از ديده و جسم من پنهان است ولي از دلم هر گز غايب و جدا نيست.

گويند که از دست دادن جوان سخت است ولي سخت تر و دشوار تر از آن به خدا جدايي و از دست دادن دوستان است.

چهره ها با اشک زيبا مي شود

عشق با تصوير معنا مي شود

عشق يعني ذکر ناموس خدا

يا علي گفتن به زير دست و پا

عشق يعني جلوه صبر خدا

شرم ايوب نبي از مرتضي

عشق بر دلها شهامت مي دهد

عشق بر غمها حلاوت مي دهد

عشق بر دلداده فرمان مي دهد

عاشق جان داده را جان مي دهد

بقيه اين اشعار در ادامه مطلب  ادامه مطلب...

حتما تا حالا در باره قانون حرکت شنيديد. و مي دونيد که تمام موجودات در حال حرکت هستند.اين حرکت ظاهري و مادي است.

  اما تمام موجودات يک حرکت معنوي هم دارند که بزرگترين و با اهميت ترين آن در انسان جلوه مي کند و لذاهمه انسانها در حرکت هستند هيچ کس در حال سکون نيست.

يا حرکت ما آدما از نور به ظلمت است.

يا حرکت ما آدما از ظلمت به نور است.

از کجا بايد بفهميم که کدوم يکي از دو حرکت رو داريم انجام ميديم و چه کنيم؟

خوب بايد ببينم چه چيزي باعث حرکت به سمت نور و چه چيزي باعث حرکت به سمت ظلمت مي شود.

«الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات الي النور» :

اگر خودمون رو تحت ولايت خدا (و جانشينان خدا در زمين يعني اهل بيت عليهم السلام) قرار بديم حرکت ما از ظلمت به سمت نور مي باشد هر چند خيلي آهسته و کم کم حرکت کنيم چون ما خودمون رو به خدا سپرديم و خداي مهربان هم ما رو به سمت خودش، به سمت نور مي کشاند و از ظلمات خارج مي کند.

«و الذين کفروا اوليائهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظمات اولئک اصحاب النار هم فيها خالدون » :

اما اگر اختيار خودمون رو به دست شيطان و هر طاغوت ديگري بدهيم و اونها رو ولي خودمون قرار بديم حرکت ما از نور به سمت ظلمت مي باشد و عاقبتي بس وخيم دارد که آتش جهنم مي باشد آنهم به صورت ابدي هر چند همواره شعار بديم که ما داريم به سمت نور حرکت مي کنيم.

اگر به خودمون نگاه کنيم به وضعيت معنوي خودمون مي فهميم که در حال حاضر حرکت به سمت نور داريم يا به سمت ظلمت چون ان الانسان علي نفسه بصيره و لو القي معاذيره. هر انساني نور دارد بله نور فطرت از نور فطرت جدا نشويم. تحت ولايت هوي و هوس نباشيم که به جايي مي رسيم که ديگر راه صلاحي نيست چون آخرين نور هم خاموش شده است .

تحت ولايت خدا و امامان خوبمون بودن يعني زندگي هامون کارامون رنگ خدايي بگيره.

يکي از مواري که به ما کمک مي کنه که در مسير نور حرکت کنيم توجه به نماز هست .

قال النبي ص(هنگاميکه که به لقاء الله ميشتافتند) : ليس مني من استخف بصلاته

از من نيست کسي که به نمازش اهميت ندهد و نماز رو کوچک بشمارد.

امام صادق (در لحظات آخر عمر که يکي از چشمان خود را فرو بستند):ان شفاعتنا لن تنال مستخفا بالصلوه.

شفاعت ما اهل بيت شامل کسي که نمازش رو سبک بشمارد و به نمازش اهميت ندهد نمي شود.

خدايا يه جوري ما رو تربيت کن که آويزه گوشمون باشه که :

«فمن بکفر بالطاغوت ويومن بالله فقد استمسک بالعروه الوثقي لانفصام لها و الله سميع عليم»

 هر کس به طاغوت کافر شود{بت، شيطان،و هر موجود طغيانگر}وبه خدا ايمان آورد به دستگيره محکمي چنگ زده است که گسستن براي آن نيست و خداوند شنوا و دانا است.

اللهم عجل لوليک الفرج و اغفر لنا و لوالدينا