خوشتر آن باشد که سر دلبران گفتـه آیـد در حدیث دیگران
عایشه می گوید: « ما رایت احدا کان اشبه کلاما و حدیثا برسول الله ص من فاطمه و کانت اذا دخلت علیه قام الیها، فقبلها و رحب بها کما کانت تصنع هی به ص» یعنی « ندیدم احدی را شبیه تر از فاطمه به رسول خدا از نظر کلام و حدیث، و اینکه هر گاه فاطمه به نزد رسول خدا می رفت حضرت رسول می ایستاد و به سمت او به استقبال می رفت،سپس اورا می بوسید و خوش آمد گویی می کرد و فاطمه هم نسبت به رسول خدا همین رفتار را داشت».
عایشه می گوید: « ان النبی ص قبل یوما نحر فاطمه،فقلت یا رسول الله فعلت شیئا لم تفعله ، فقال یا عایشه انی اذا اشتقت الی الجنه قبلت نحر فاطمه»یعنی« پیامبر خدا روزی گلوی فاطمه را بوسید. من پرسیدم ای رسول خدا این بزرگداشت و مهربانی را نسبت به دیگر دخترانت ندیده ام، حضرت فرمود: ای عایشه هر گاه به بهشت مشتاق می شوم گلوی فاطمه ام را می بوسم...» (به نقل از کتاب استیعاب/ ج 4/ص 375)
وقتی به مضمون این روایات و روایاتی که در شان و منزلت حضرت صدیقه طاهره س آمده دقت می کنیم چند نتیجه می گیریم:
1- آینکه مهر و امضای فاطمه، همان مهر و امضای رسول الله است به این معنا که هر چه را که فاطمه تایید کند تایید شده رسول الله است و هر چه را که فاطمه رد کند از طرف رسول الله رد شده است.
همچنانکه در بیش از 200 کتاب از کتب معتبر اهل سنت آمده که « فاطمه بضعه منی فمن اذاها آذانی» این نشانگر این است که چقدر حضرت فاطمه سلام الله علیها در نزد رسول گرامی اسلام دارای اجر و قرب بوده اند که از ایشان اینگونه تمجید می کند و می فرماید: فاطمه پاره تن من است هر کس او را آذار دهد مرا اذیت کرده.
2- موضع حضرت فاطمه در عرصه ولایت، شناسنامه شیعه است. چرا که با دفاع و حمایت از ولایت تا آخرین قطره خونش استقامت کرد. این نشانگر اهمیت مرتبه و جایگاه ولایت می باشد که با وجود اینکه بودند کسانی همچون ابوذر و مقداد و ... حضرت صدیقه طاهره وظیفه خود دانست با تمام وجود از این امر خطیر حمایت کند و جانش را در راه ولایت فدا کند.
3- امر به معروف و نهی از منکر شرایطی دارد از جمله آنها " امن از ضرر" است اما این شرط در 2 جا استثنا شده است که از سیره ائمه و معصومین اخذ شده است:
الف: آنجا که اصل دین در خطر باشد؛ مثل زمان حضرت اباعبد الله الحسین ع که فرمود: وعلی الاسلام السلام ....، که اگر اقدام به قیام نمی کرد چیزی از اسلام باقی نمی ماند.
ب: آنجا که ولایت در خطر باشد. همچنانکه حضرت زهرا س با تمام وجود این نقش را ایفا کرد و نشان داد که چگونه باید تا پای جان در امر ولایت مستحکم و مصر بود .
این سیره ائمه و حضرت صدیقه طاهره س غیر قابل انکار است. چرا که آنقدر در کتب شیعه و اهل سنت نقل شده است که از حد تواتر هم فراتر رفته است. و از آنجا که عمل و سیره معصومین برای ما حجت است می توانیم بگوییم این درس عملی حضرت زهرا سلام الله علیها، مکتب ایثار و شهادت در راه ولایت و حمایت از ولایت می باشد که هیچ چیزی در برابرش توانایی عرضه اندام ندارد.
یکی از نکات مهم زندگی حضرت فاطمه زهرا س عبرتهای فاطمیه است که چه شد که امت این رفتار ناشایست را با پاره تن رسول خدا ص داشتند. خود حضرت زهرا س در خطبه اش ( که در مسجد از پشت پرده برای مردم خواند) علت این امر را اینگونه بیان می کند:
- نفاق و طمع در شما زیاد شد
- دین در بین شما کم رنگ شد
-فرصت طلبها به صحنه آمدند و از هر کاری کوتاهی نکردند
- به صورت عجیبی رسم بد گویی از علی ع را در همه جا بر پا کردند( که حتی عده ای وقتی خبر شهادت حضرت علی ع را شنیدند گفتند مگر علی نماز هم می خواند که در مسجد شهید شد!!)
باشد تا از این بیان حضرت زهرا س و آنچه ایشان عملا به فرندان امت اسلام می آموزد درس بگیریم و همواره در راه حمایت و دفاع از ولایت از هیچ حرکتی دریغ نورزیم که این است سیره فاطمیون.
